МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ В МОСКВЕ. Часть 1
С момента основания города Москва стала главным религиозным центром страны. Здесь строились храмы и монастыри, сначала простые деревянные, позже – каменные. Для их строительства приглашались лучшие мастера из разных городов и даже из заграницы, средства на храмы жертвовали и цари, и знатные бояре, и простые горожане. Православие было смыслом жизни общества, его объединяющим началом. Постепенно рождались почти фольклорные стереотипы-фразеологизмы, характеризующие отношение к религии в городе: «Москва – третий Рим», «сорок сороков», «Москва златоглавая» …
А как же другие религии и конфессии? Отношение к иноверцам и в стране в целом, и в столице в частности, было достаточно толерантным. Разумеется, единственно правильным было православие, а иноверцы считались заблуждающимися в вопросах веры. Приезжая в столицу по торговым или иным делам, иностранцы-иноверцы предпочитали селиться обособленно по окраинам тогдашней Москвы, сохраняя привычный быт и обычаи. Вот только строить свои храмы иноверцам на протяжении столетий было запрещено. Первые послабления в отношения отправления религиозных обрядов иноверцами произошли в 16 веке, когда Василий III и Иван Грозный разрешили строительство первых не православных храмов в Москве. Это были лютеранская кирха и голландская реформаторская часовня. В 18 веке в Москве строятся первая мечеть в Татарской слободе и католическая церковь. К сожалению, постройки тех лет не сохранились, и все иноверческие храмы, которые есть сейчас в столице – это, в основном, строения 19 века. Читать далее
